El viacrucis que vive nuestra fauna y flora silvestre en Semana Santa

El viacrucis que vive nuestra fauna y flora silvestre en Semana Santa
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  • El uso de sahumerios de Bija y Palosanto, para aromatizar y santificar los espacios de los hogares, dispara la deforestación de gran parte del bosque seco tropical.
  • La costumbre de preferir el consumo de carnes blancas, aumenta la demanda de pescados, conejos y pollos, pero también de animales silvestres nativos en vía de extinción como iguanas, hicoteas, manatíes y algunos tipos de aves como chavarrías o viuditas.
  • La cría y la repoblación, soluciones propuestas por el biólogo Juan Salvador Mendoza de la Universidad del Norte, para hacerle frente al impacto ambiental de estas costumbres propias de la Semana Mayor

El viacrucis que vive nuestra fauna y flora silvestre en Semana Santa. Este tiempo es para el mundo cristiano, sinónimo de reflexión y oración. La Semana Mayor es una de las celebraciones religiosas más importantes del mundo católico y de las más esperadas en nuestro país. Según fuentes oficiales, un 97,01% de la población colombiana es cristiana y de este porcentaje el 57% se considera católica. Es decir, más de la mitad de la población celebra las costumbres y preceptos de la Semana Mayor.

Impacto a la biodiversidad

Algunas de estas creencias, propias de la Semana Mayor, son los ayunos, las celebraciones religiosas, el uso de sahumerios para aromatizar y santificar los espacios, y no comer carnes rojas. Esta última hace que los creyentes prefieran consumir cualquier tipo de carnes blancas, aumentando la demanda de pescados, conejos y pollos, pero también de animales silvestres nativos en vía de extinción como iguanas, hicoteas, manatíes y algunos tipos de aves como chavarrías o viuditas, lo que impacta la biodiversidad y el ecosistema. 

El viacrucis que vive nuestra fauna y flora silvestre en Semana Santa. El ponche, la iguana y la hicotea, especies amenazadas durante la Semana Santa. Foto: Uninorte.
El viacrucis que vive nuestra fauna y flora silvestre en Semana Santa. El ponche, la iguana y la hicotea, especies amenazadas durante la Semana Santa. Foto: Uninorte.

El consumo de fauna silvestre viene desde la Conquista: biólogo Juan Salvador Mendoza

El consumo de carnes de especies nativas en época de Semana Santa no es nuevo, y se remonta a la época de la Conquista Española, cuando los españoles llegaron a nuestras tierras (específicamente al territorio de la Ciénaga Grande)

Juan Salvador Mendoza, biólogo y estudiante de maestría en Ciencias Naturales.
Juan Salvador Mendoza, biólogo y estudiante de maestría en Ciencias Naturales.

 «Cuando llegaba la época de la Semana Santa, debido a la prohibición de la Iglesia de consumir carnes rojas, los españoles, de la mano de los indígenas, empezaron a alimentarse de cualquier animal que consideraran acuático, entre los que estaban reptiles como iguanas, hicoteas, pero también mamíferos acuáticos y semi-acuáticos como el manatí y el ponche, una especie de chigüiro de la costa. Su consumo se convirtió en una tradición de estas festividades”

Juan Salvador Mendoza, biólogo y estudiante de la maestría en Ciencias Naturales de uninorte

Quema y caza indiscriminada

Chavarría (Chauna Chavarría) y Viudita (Dendrocygna Viduata) Foto: Juan Salvador Mendoza.
Chavarría (Chauna Chavarría) y Viudita (Dendrocygna Viduata) Foto: Juan Salvador Mendoza.

El profesional de la Biología, explica que la colonización trajo grandes problemas a las especies nativas, debido a que gran parte de estas fueron desplazadas con la llegada de los animales de ganado, y lo poco que quedó de estas se sigue viendo amenazado por su caza indiscriminada para la Semana Santa. Además, su cacería no solo afecta a estas especies, sino a la flora y fauna circundante debido a los métodos utilizados. 

“Las quemas en la Ciénaga Grande y la isla Salamanca muchas veces tienen que ver con la caza de estas especies, ya que con el fuego inducen su huída para capturarlos. El problema es que con estas quemas se genera un daño importante a la flora y fauna circundante, además del daño a la subsistencia de las especies animales en la zona”

Juan Salvador Mendoza

Reproducción de especies en Semana Santa

Un agravante de la situación es que la época de anidación y reproducción de estas especies nativas coincide justamente con la Semana Santa. “La Semana Mayor coincide con la época en la que se da ese cambio del clima en el que pasamos de la sequía a la lluvia, y es precisamente esta época en la que las hicoteas, por ejemplo, deciden aparearse. Estas son tortugas acuáticas, pero las hembras depositan los huevos en tierra seca, y es cuando las miles de hembras salen a poner sus huevos a tierra, lo cual es aprovechado por los cazadores y generando un desbalance reproductivo en esta y otras especies”, argumenta. 

Prácticas ilegales en aumento

Datos de la Asociación de Corporaciones Autónomas (Asocars) indican que en 2020 estas entidades recibieron en sus centros de atención para recuperación y rehabilitación más de 33 mil especímenes de fauna silvestre, 42 por ciento más que en 2019, lo que alerta el aumento de estas prácticas ilegales.

Bosque seco deforestado para sahumerios

Durante esta época, también se hace uso del sahumerio de palo de Bija y Palosanto, con el objetivo de purificar, santificar y atraer las buenas energías al interior del hogar y la familia. Sin embargo esta práctica afecta el ecosistema, ya que para conseguir la materia prima de los sahumerios gran parte del bosque seco tropical es deforestado.

Este tipo de árboles, que hacen parte de la familia de los Burseraceae, son plantas con una madera resinosa y que al ser incendiados generan estos aromas y aceites esenciales. De acuerdo con Juan Salvador, el problema es que estos árboles no se cultivan y se genera deforestación, porque las personas que los cortan no los vuelven a plantar. No existe una reforestación adecuada de estas especies vegetales. 

Palma de Cera

Otra práctica que ya no se ve tanto, pero sigue estando presente, es el uso de la palma de cera para la celebración del Domingo de Ramos, que recuerda la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén. “Para esta celebración se hacía una intensiva extracción de esta especie, dejando muy pocos ejemplares vivos. Lo bueno es que ha venido perdiendo fuerza y se ha venido reemplazando por la matica de la abuelita, la matica que está en la casa y así”. 

Cría y reforestación, LAS SOLUCIONES

Juan Salvador propone, como una posible solución de esta problemática, el uso de la cría y la reforestación de las especies afectadas por su alta demanda en la época.

“Si nosotros como Colombia potencializamos la cría de todas estas especies, contribuiríamos a su repoblación, generaríamos seguridad alimentaria y podríamos acabar con la caza ilegal que, como repito, no solo afecta a la especie que se caza, sino también a la fauna circundante”.

JUAN SALVADOR MENDOZA, BIÓLOGO

De igual forma, propone crear un programa de reforestación tanto de los palos de Bija y Palosanto, así como de las palmas de cera, con el que el campesino o agrícola cada vez que extraiga una de estas especies de la tierra, sea capaz de volver a plantar semillas de la misma para que estas plantas no se vean amenazadas.

Fuente: Grupo Prensa @uninorte

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Puro Ambiente Informativo Medio pionero del periodismo ambiental en Barranquilla y la Costa Caribe Colombiana, reconocido con el Premio Ambiental GEMAS 2019. Fundado en 1997, promueve comunicación socioambiental, educación y ciudadanía.Dirige: Cielo Rocío Loaiza Sarabia, Comunicadora Social y Periodista, Educadora Ambiental e Integradora Social. Actualmente desarrolla su labor entre Colombia y España, impulsando contenidos que promueven sostenibilidad, integración social y convivencia pacífica.

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